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破妄禅院首座要开大师课的消息传得很快。
真武从破妄禅院出来,便首奔藏心阁,将真玄要讲《真如观心掌》的事禀报了真恒。
真恒听完,沉吟了片刻,说了一句:“好事。让各堂口把时间空出来,愿意去听的都可以去。”
真武又去通知了持戒堂、静虑堂、护持堂、知客堂、藏心阁等各个堂口。
不到半日功夫,整个真如寺上下都知道了:破妄禅院首座真玄大师,三日后要在演武场开讲《真如观心掌》。
消息传开,寺中议论纷纷。
......
如俊盘膝坐在禅房的蒲团上,面前横着一柄长刀。
刀身通体银白,长三尺三寸,是方丈真恒赐给他的入门礼。
他左手按在刀鞘上,右手食指和中指并拢,沿着刀身缓缓划过,感受着刀刃上那一丝若有若无的寒意。
这是他每日必做的功课,以心驭刀。
如涛从门外走进来,脚步轻快,一屁股坐在他对面,脸上带着藏不住的笑意。
“师兄,又在对刀发呆?”
如俊睁开眼睛,看了他一眼,淡淡道:
“不是发呆,是在感受刀意。
师父说过,《真如定慧刀》以‘定、慧’二字为魂,定如禅坐,慧如剑斩。
刀未出鞘,意己先行。
若是连刀意都感受不到,出刀便是盲目。”
如涛收起笑容,正色道:“师兄说得是。不过我今天来找你,不是为了讨论刀法。”
“那是为何?”
“你听说了吗?真玄师叔三日后要在演武场讲《真如观心掌》。”
如俊的手停在刀身上,沉默了片刻,点了点头:“听说了。”
如涛往他身边凑了凑,压低声音:“师兄,你说真玄师叔的《真如观心掌》练到了什么境界?”
如俊想了想,道:“至少是登堂入室。说不定......炉火纯青。”
如涛倒吸一口凉气:“炉火纯青?那不是最高境界吗?整个寺里都没人练到过吧?”
“不是没人练到过,是近两百年来没人练到过。”如俊纠正道:
“开山祖师本承禅师、二代方丈觉照禅师,都练到了这个境界,但那是几百年前的事了。
近两百年来,能把《真如观心掌》练到登堂入室的都屈指可数。”
如涛的眼睛亮了起来:“那这次讲座,咱们一定得去。”
如俊点了点头,将长刀从膝上拿起,靠在墙边,然后转过身来,面朝如涛。
“如涛,我问你一件事。”
“师兄请说。”
“你的《真如定慧刀》练到第几式了?”
如涛一怔,随即答道:“第六式‘慧剑斩尘’,己经练了小半年,但总觉得差了点什么。出刀的时候,刀意不够凝练,总是散。”
如俊沉吟片刻,缓缓道:
“我也卡在第六式。师父说过,《真如定慧刀》前五式练的是‘定’,后两式练的是‘慧’。
‘定’是根基,‘慧’是升华。根基不牢,升华就是空中楼阁。”
如涛皱眉道:
“可是我觉得我的‘定’己经练得差不多了。每日打坐一个时辰,心无杂念,刀不出鞘也能感受到刀意流转。
可一到出刀,那股刀意就散了,像握在手里的沙,越用力攥,漏得越快。”
如俊没有立刻回答,而是闭上眼睛,在脑海中将《真如定慧刀》的刀诀又过了一遍。
“定如禅坐,慧如剑斩。定慧一体,不是二物。”
他睁开眼睛,看着如涛:“你有没有想过,你的问题可能不在刀法上?”
如涛一怔:“那在哪儿?”
“在心法上。”如俊的声音变得低沉:
“《真如定慧刀》虽是刀法,但根基是禅法。
师父教我们刀法的时候说过,这套刀法是从《真如观心掌》的禅理中化出来的。
‘定慧’二字,本就出自《楞严经》:‘摄心为戒,因戒生定,因定发慧。’
你只练刀,不练心,刀意自然散乱。”
如涛沉默了片刻,忽然道:“所以真玄师叔这次讲《真如观心掌》,对咱们练刀也有帮助?”
“大有帮助。”如俊点了点头,“《真如观心掌》是禅武合一的巅峰,讲的就是‘观心’二字。心能观,则能定;心能定,则能慧。咱们若是能从中学到几分观心的法门,再回过头来练刀,必然事半功倍。”
如涛听得连连点头,忽然想起一件事:“师兄,你说师父自己为什么不练《真如观心掌》?”
如俊想了想,道:
“师父的修为路子跟我们不同。他老人家主修的是《渡厄金刚掌》,那是另一条路。
他己经是地榜第十七的‘渡厄尊者’,他的掌法自有其独到之处,未必需要兼修《真如观心掌》。
再说了,师父佛学造诣深厚,修炼《真如定慧刀》自然比我们容易。”
如涛“哦”了一声,又道:“那咱们这次去听真玄师叔讲课,算不算偷师?”
以上为《高武:这个和尚太能装了》第 89 章 第89章 私下讨论 全文。真木读书 24 小时同步更新,欢迎收藏阅读下一章。
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