清明后气序清和，日光明媚，天儿渐渐地暖和起来，东京城里褪去冬日苦寒，莺飞草长，都人换上单衣，家家户户将冬日拘在家中的小孩儿放出来，街上多了小郎君、小娘子嬉戏玩耍。
四月初八为释迦牟尼佛生日，城里各大禅院都有浴佛斋会，这日都人唤“浴佛节”
、“龙华会”
、“佛诞节”
。
三婶和三伯杀猪人家，怕罪孽，是信佛的。
他们昨儿便到法云寺帮忙煎香药糖水，这不，一大早，黄樱拿着刷牙子揩牙，机哥儿已经端着浴佛水来了。
北宋是佛道释信仰并存的时代。
佛教、道教、儒教节日都要过的。
汴京城里头寺院、道观便足有二三十处。
大一些的大相国寺、太平兴国寺不必说，几乎每处街巷都有小庙、小观的。
离着太学最近的便是法云寺了。
四月初八，佛教徒要在这日办浴佛仪式。
这头一个，便是诵经法会。
第二个，要用名香浸水，灌洗佛像，供养花卉。
第三个，庙里还有结缘、放生、求子、斋会活动。
信佛的人家都要去庙里的。
机哥儿昨晚也被三婶薅去了。
他一进门，便大喊，“允哥儿、娣姐儿，快拿碗来接浴佛水！”
两个小孩子忙跑到各家灶房去拿碗。
如今天亮得早，再兼之铺子里各人都熟悉了，黄樱能比早先晚半个时辰出门。
这会子太阳还在天边酝酿着，未曾升起来，天光却亮了。
机哥儿今儿不去店里，他给家里送了浴佛水，叫来小孩子，大家排排站好，他端着一碗水，手指轻轻一蘸，在每人额头上一点。
小孩子感觉冰冰凉凉地很舒服，也很好玩。
宁丫头伸手去摸额头。
机哥儿给黄樱也点了一滴。
黄樱笑，“多谢。”
大家认为这浴佛水是吉祥水，滴在额头，一则，启迪智慧，清净身心，涤除罪业；二则，受到佛陀护佑，平安吉祥。
不知是不是心里作用，她觉得神清气爽了呢。
文哥儿前两日便带允哥儿去夫子门上拜了老师，允哥儿如今已算是启蒙儿童了。
他背上娘缝制的挎布包，装着笔墨纸书，这会子便要出门读书去。
隔壁二婶家的宥哥儿也在那里读书。
宥哥儿比允哥儿小两岁，却已经读了一年了。
私塾便在太学南边，黄老太太一起送去。
这也就是允哥儿，若是换了小丫头，老太太定然不肯。
若说老太太对他们家谁还有些好脸色，那便是兴哥儿和允哥儿了。
机哥儿还要给街巷里隔壁明暻大师父送浴佛水去。
明暻今儿也要到庙里去的。
这种佛教的大日子，他们信佛的人是很重视的。
黄樱将一碗佛寺送的香药糖水分给家里各人都喝了，便收拾去店里忙。
